ביקורות

למה אנחנו באמת מתעלמים אחד מהשני בציבור

למה אנחנו באמת מתעלמים אחד מהשני בציבור


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

מי שאינו גר בערים מעיר לעיתים קרובות על העובדה שזרים אינם מדברים זה עם זה במקומות ציבוריים עירוניים. יש הרואים בכך חצוף או קר; כהתעלמות מפוקפקת מאחרים או לא מתעניינים בה. חלקם מקוננים על הדרך בה אנו הולכים לאיבוד יותר במכשירים הניידים שלנו, כביכול מתעלמים מהמתרחש סביבנו. אבל סוציולוגים מכירים בכך שהמרחב שאנחנו נותנים אחד לשני בתחום העירוני משרת פונקציה חברתית חשובה, והם מכנים פרקטיקה זו של מתן מקום לאחרים חוסר תשומת לב אזרחית. סוציולוגים גם מציינים כי אנו למעשה מתקשרים זה בזה כדי להשיג זאת, עדין אם כי חילופי דברים אלו עשויים להיות.

טעימות עיקריות: חוסר תשומת לב אזרחית

  • חוסר תשומת לב אזרחית כרוך בהענקת הזולת תחושת פרטיות כשהם בציבור.
  • אנו עוסקים בחוסר תשומת לב אזרחית כדי להיות מנומסים ולהראות לאחרים שאנחנו לא מהווים איום עליהם.
  • כשאנשים לא מספקים לנו חוסר תשומת לב אזרחית בציבור, אנו עלולים להתעצבן או להיות במצוקה.

רקע כללי

הסוציולוג הידוע והמוערך ארווינג גופמן, שבילה את חייו בחקר הצורות העדינות ביותר של אינטראקציה חברתית, פיתח את המושג "חוסר תשומת לב אזרחית" בספרו משנת 1963.התנהגות במקומות ציבוריים. רחוק מלהתעלם מהסובבים אותנו, גופמן תיעד לאורך שנים של חקר אנשים בציבור שמה שאנחנו בעצם עושים זהמעמיד פנים לא להיות מודעים למה שאחרים עושים סביבנו, ובכך להקנות להם תחושת פרטיות. גופמן תיעד במחקריו כי חוסר תשומת לב אזרחית בדרך כלל כרוך בהתחלה בצורה מינורית של אינטראקציה חברתית, כמו קשר עין קצר מאוד, חילופי ראש מהנהנים או חיוכים חלשים. לאחר מכן שני הצדדים בדרך כלל מסיטים את עיניהם מהאחר.

הפונקציה של חוסר תשומת לב אזרחית

גופמן תיאוריה שמה שאנו משיגים, מבחינה חברתית, עם אינטראקציה מסוג זה, הוא הכרה הדדית בכך שהאדם האחר הנוכחי אינו מהווה שום איום על ביטחוננו או ביטחוננו, ולכן שנינו מסכימים, בשקט, לתת לאחר לבדו לעשות כפי שהם אנא. בין אם יש לנו את אותה צורה ראשונית של קשר עם גורם אחר בציבור, ובין אם לא, אנו מודעים, לפחות בפריפריה, הן לקרבתם אלינו והן להתנהגותם. כשאנחנו מפנים את מבטנו אליהם, אנו לא מתעלמים בגסות, אלא למעשה מראים כבוד וכבוד. אנו מכירים בזכותם של אחרים להישאר לבד, ובעצם זה, אנו טוענים לזכותנו עצמה.

בכתיבתו בנושא הדגיש גופמן כי נוהג זה נוגע להערכת סיכון ולהימנעות ממנו, והדגמה כי אנו עצמנו אינם מהווים סיכון לאחרים. כאשר אנו מספקים חוסר תשומת לב אזרחית לאחרים, אנו למעשה מאמצים את התנהגותם באופן יעיל. אנו מאשרים כי אין בזה שום דבר רע, ושאין סיבה להתערב במה שהאדם האחר עושה. בנוסף, אנו מדגימים אותו דבר לגבי עצמנו.

דוגמאות להתייחסות אזרחית

אתה עלול לעסוק בחוסר תשומת לב אזרחית כשאתה ברכבת צפופה או ברכבת התחתית ושומעת אדם אחר מנהל שיחה רועשת ואישית מדי. במצב זה, אתה עשוי להחליט להגיב על ידי בדיקת הטלפון שלך או הוצאת ספר לקריאה, כך שהאדם האחר לא יחשוב שאתה מנסה לשמוע את השיחה שלהם.

לפעמים, אנו משתמשים בחוסר תשומת לב אזרחית כדי "להציל פנים" כאשר עשינו משהו שאנו חשים נבוכים ממנו, או כדי לסייע בניהול המבוכה שאחרת עשויה לחוש אם אנו עדים להם לנסוע, או לשפוך, או להפיל משהו. לדוגמה, אם אתה רואה שמישהו שפך קפה בכל בגדיהם, אתה עשוי לעשות מאמץ לא לבה בכתם, מכיוון שאתה יודע שהם ככל הנראה כבר מודעים לכתם, וההתבוננות בהם רק תגרום להם להרגיש מודעים לעצמם.

מה קורה כשלא מתרחש חוסר תשומת לב אזרחי

חוסר תשומת לב אזרחית אינו בעיה, אלא חלק חשוב בשמירה על הסדר החברתי בציבור. מסיבה זו מתעוררות בעיות כאשר הפרה של נורמה זו. מכיוון שאנו מצפים לזה מאחרים ורואים בה התנהגות רגילה, אנו עשויים להרגיש מאוימים על ידי מישהו שלא נותן לנו את זה. זו הסיבה שניסיונות בהייה או ניסיונות בלתי רואים בשיחה לא רצויה מפריעים לנו. זה לא רק שהם מעצבנים, אלא שבסטייה מהנורמה שמבטיחה ביטחון וביטחון, הם מרמזים על איום. זו הסיבה שנשים ונערות מרגישות מאוימות, ולא מחמיאות, על ידי מי שמסרבן אותן, ומדוע עבור גברים מסוימים, פשוט להסתכל על ידי מישהו אחר מספיק כדי לעורר קטטה פיזית.